西方文学中女巫与飞天扫把的关联，是一个融合了历史迫害、民俗传说、文学创作与文化符号演变的复杂现象。其渊源可追溯至以下几个关键层面：
猎巫审判的口供记录 在15-17世纪的欧洲猎巫运动中，大量“女巫”在酷刑逼供下承认自己用扫帚飞行参加“巫魔会”（Sabbath）。例如：
这些口供虽源于胁迫，却将扫帚与巫术绑定，成为民间想象的素材。
扫帚的性别化隐喻 扫帚作为传统家庭妇女的日常工具，被反向符号化为“颠覆家庭秩序”的载体。女巫骑扫帚飞行，象征对父权社会规范的背叛。
“飞行药膏”的迷幻解释 现代研究发现，所谓“飞行药膏”可能含颠茄、曼陀罗等致幻植物。涂抹后产生的幻觉被描述为“飞行”，扫帚柄可能被用作药膏涂抹工具（或某些仪式的隐喻载体）。
扫帚的民俗巫术功能 在欧洲民俗中，扫帚具有净化/通灵的双重意义：
童话的定型作用
浪漫主义文学的再创造 19世纪作家如歌德（《浮士德》中瓦尔普吉斯之夜）、果戈里（《可怕的复仇》赋予扫帚奇幻色彩，脱离历史污名，转向魔法象征。
插画与漫画（19-20世纪）
影视文化的全球普及
扫帚成为女巫符号的核心在于其矛盾性：
女巫与飞天扫把的关联，始于猎巫运动强加的污名，经民俗传说赋予神秘性，再被文学艺术重构为奇幻符号。其演变过程折射出社会对女性力量的恐惧、污名化到娱乐化、浪漫化的转变，最终成为跨越历史阴影的现代童话图腾。这一符号的生命力，正在于其承载的文化矛盾与重塑能力。
